وهذا الكتاب يقع في جزئين حسب تجزاة المؤلّف ، ويشير في خلال الكتاب إلى الجزء الثاني منه ، ولكن لم نظفر إلى الآن إلى الجزء الثاني من الكتاب . وامّا منهجي في تحقيق الكتاب ، فأقول : قوبل هذا الكتاب الشريف على اربع نسخ خطيّة وهي . 1 - نسخة كاملة من أولها إلى نهايتها ، وهي نسخة عتيقة نفيسة جدّا ، وهي أم النسخ الأخرى ، وتنتهي كتابة جميع النسخ الأخرى إلى هذه النسخة ، وأصل النسخة محفوظة في خزانة المكتبة الرضوية ، بخط النسخ والنستعليق ( 21 ) سطر ، عدد أوراقها ( 166 ) في 26 - 20 سانتيمتر ، وفي أوّل النسخة علامة تملك النسخة لعدّة كثيرة مع خواتمهم . والنسخة معرّفة في أكثر التملكات بنهاية الانساب للسيّد الامام العالم نسّابة المشرق والمغرب أبي جعفر محمد بن هارون الموسوي النيسابوري ، وهذه صارت منشا لاشتباه بعض المفهرسين وغيرهم من وجود كتاب النيسابوري في المكتبة ، مع انّه هو كتاب لباب الانساب للعلّامة البيهقي ، والنسخة مع انّه عتيقة جدا فيها سقطات وتحريفات كثيرة ممّا لا يحصى وجعلت رمز النسخة « ق » . 2 - نسخة كاملة من أوّلها إلى نهايتها ، بخط النسخ الجيّد ، لمسيح بن محمد باقر ، فرغ من كتابتها في ثالث من شهر جمادي الثانية سنة ( 1293 ) والظاهر أنّ الكتاب مستنسخة عن النسخة الأولى لقرائن كثيرة فيها ، وأصل النسخة كانت محفوظة في خزانة مكتبة الملك في طهران ، ثمّ انتقلت إلى خزانة المكتبة الرضوية ، وجعلت رمز النسخة « ك » . 3 - نسخة كاملة من أولها إلى نهايتها ، بخط النسخ ، لمحمد صادق التويسركاني ، فرغ من كتابتها في اليوم الرابع عشر من شهر رجب سنة ( 1337 ) والظاهر أنّ الكتاب مستنسخة عن النسخة الثانية المتقدمة ، وهذه النسخة مغلوطة جدّا ، وأصل النسخة كانت محفوظة في خزانة مكتبة السيد عبد الحجة الإيرواني في تبريز ، وجعلت رمز النسخة « ع » .